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然而，在我國，除了末期癌症患者或肌萎縮側索硬化症
之外，還有心、肝、腎疾病等 8 類的非癌症慢性疾病被納入
臨終關懷治療。當涉及這些非癌症慢性疾病時，臨終關懷就
變得更加複雜了。

事實上，我們醫療專業人員也無法準確預測任何人的壽
命。對非癌症慢性病患者不易確認其病情的“末期”或“生
命將終結”狀態。

什麼是“末期”？什麼是“非末期”？ “末期與非末
期”是科學還是宗教問題？這超出了本文的範圍。

即使我們擁有所有的元素，比如 DNA，RNA，所有的
營養素等，我們人類，包括醫生，仍然不能合成生命。

生命的秘訣是掌握在神的手中嗎？

隨著對“有控制與無控制的心臟死亡器官捐贈
(Controlled versus Uncontrolled cardiac-dead organ donation)”
的進一步廣泛探索，我們可能會發現還有一些案例讓我們質
疑他們的道德倫理正義。例如，在葉克膜輔助下的心臟死亡
器官捐獻中，氣球被用來阻塞降主動脈，從而阻止停止的心
臟的再灌注與心跳的恢復。此外，甚至在某個國家的一例
“心臟死亡心臟捐獻”案例中，據稱“死亡”的心臟實際上
並未死亡，因為心臟仍能恢復其心臟跳動。然而，它被當作
供體心臟來挽救另一個末期心臟病患者。

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