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是一個有侵略性、對生命剝奪的決定，存在著法律糾紛及道
德上的困境。
從作者的角度上，她最初對母親的決意「自我了斷」充
滿了不諒解，認為母親忍受不了身體上的痛苦，寧可拋下愛
她的人們還要求她們要陪在身旁目睹她的離去並擔負協助
殺人的違法風險，自私地選擇自我解脫。但最後與母親對於
死亡不斷的爭論過程中，她最終理解母親並不會因為可以脫
離病痛而「感激死亡」(Grateful Dead)，這是她走投無路、
別無選擇後下的決定，她也害怕，但仍然執意死亡才能獲得
寧靜，回過頭來想想，那些不可解的病痛究竟帶給她多麼巨
大又長久的折磨才會讓她對活著這件事萬念俱灰呢？也許
我們不忍心失去摯愛的人，難道就忍心要求他在百般絕望下
拖著病痛，只為了自殺不被容忍也沒有理由而繼續維持毫無
生氣的呼吸嗎？也許有時候不能等到安寧的階段才開始談
放手。
在不可逆的重病或年老的患者身上憂鬱症比例不低，因
此病痛尋死造成憾事的消息層出不窮。除了正視負面情緒並
積極處理，我們應該思考在什麼情況下我們也許需要允許自
己或重要的人「選擇離開」。我想，和安寧的概念一樣，當
我們準備好時「失去」才不會讓我們措手不及，雖然安樂死
於情於理於法都不適合推廣，但的確有存在的意義。
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