Page 30 - 106醫學倫理暨人文醫學讀書心得精選集
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行。在過去人道救援組織的傳統形象是對所見所聞完全緘
默。但是無國界醫生不苟同這種傳統方式。他們認為救助同
時也應該指出發生災難的原因。從被轟炸迫害的巴勒斯坦難
民營、阿富汗，到飽受飢荒蹂躪的衣索匹亞、索馬利亞，抑
或是奈及利亞、盧安達的內戰等，無一不是人為的災難。於
是他們一邊行醫，一邊搜集相關人權迫害資料，向國際社會
發出求救去阻止暴行。這不只是醫師無國界，更進一步邁進
了人權無國界。他們的無所畏懼及自我犧牲，使得暴權政府
無法再理直氣壯的打著「主權」的幌子下荼害人民，更喚醒
社會大眾對於面對他人痛苦的冷漠。
於現今的主流醫學白色巨塔裡，服務、教學、研究，無
非不是每天焦頭爛額的議題。誠如宋睿祥醫師提到的，回到
臺灣後，無非是被身邊同事們的抱怨工時、薪水，醫院中的
誰又與誰八卦緋聞的資訊淹沒了。成天恐懼著自己會喪失醫
者的熱情與夢想，忘了初衷。透過這本書，我們似乎更能反
省自我是否因生活的過於富足，而開始挑三揀四的只會抱
怨，而忘了自己是生活在醫療資源、生活資源多麼充分的台
灣。這不是說我們身為醫者都該去參與無國界醫師，去體驗
或者去旁觀第三世界他人的痛苦，而是要更讓我們去珍惜並
思考自己行醫的初衷。否則就淪為宋睿祥醫師口中的主流醫
學之路好比一個大囚牢，努力從中脫逃，跋山涉水到了葉
門，以為掙脫了束縛，沒想到只是掉進了更幽暗與孤獨的閉
室。於主流醫學之路打滾的我們，一路上有完整的醫療設
備、研究室及各領域專業人員的支援，我們是否更應該少一
點紛爭、少一點抱怨，利用充分的資源去突破現有醫學的限
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