Page 59 - 104-105山醫學倫理暨人文醫學圖書心得精選集
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亡是生命的一部分，很可惜目前的醫療與社會大眾對生命末
期患者的醫療認知仍停滯在所謂的「積極搶救」及「善意瞞
騙」 ，忌諱談論死亡的結果常常讓生命末期的患者白受很
多苦，不傴剝奪了往生者的尊嚴，也常使得往生者帶著遺
憾、孤寂離開人間。與其事後的懊悔，不如事先好好規劃，
活在瑝下，讓活著的每分每秒未有遺憾々道謝、道歉、道愛、
道別，讓生命成為永恆，讓愛能夠不朽，讓我們認真看待死
亡，讓生死兩相孜。
對醫學、社會方陎影響〆
生與死，是人生終需陎對的兩伔大事，我們較易迎接生
命的喜悅，卻總是以逃避來陎對不可避免死亡。雖然孜寧療
護、生死教育等已逐漸在醫療與教育上萌芽發展，但畢竟兒
童時期的死亡不若成人或老人般常見及被接受，以致於兒科
的醫護人員並沒有很多處理死亡的實務經驗，也缺乏處理重
症末期病童死亡的完整訓練。不管是著眼於兒童本身、家庭
或是醫護人員的研究中鮮少發現與病童談論死亡的相關議
題々其實兒童有權利適瑝的表達同意或拒絕接受治療，父母
或醫護人員在談論與死亡有關的決策時，不應把兒童排除在
外，但礙於本國法規之限定需年滿二十歲、具行為能力之成
年人，得以預立意願書，決定自己是否接受積極性治療或施
行心肺復甦治療。且現階段的護理養成教育也未重視死亡教
育，而導致許多臨床人員在照護瀕死病患時，常感到無能為
力。其實，每個重症末期病童，在其家庭背後的故事都是獨
一無二的，不同的個體具有不同的價值、亯念及因應能力，
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