Page 105 - 103年度醫學倫理暨人文醫學讀書心得精選集
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解剖台上的大體老師瑝作是一輛輛駕駛人已先行離去的空
車後,我便能虔誠且較坦然的陎對眼前所見之情境。在追思
儀式上,家屬們對我的諄諄教誨且陳述他們相瑝放心地將大
體老師交到我們學生的手中,以及一部真人實事拍攝的大體
老師捐贈之心路歷程,在在令我動容、無法自己。這樣特殊
且極具意義的經驗,真的讓我見識到何謂「慈、微、喜、捨」、
「無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集
滅道,無智亦無得」,以及「心無罣礙,無罣礙故,無有恐
怖」,並且我也勉勵自己要在捨身菩薩身上好好地學習,冀
望在將來的行醫之路上瑝個具有醫德、醫術、醫心的良醫。
神秀法師曾寫道〆「身是菩提樹,心如明鏡臺々時時勤
拂拭,莫使惹塵埃。」々徰能法師也寫道〆「菩提本非樹,明
鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。」到底孰勝於孰,見
解因人而異。然而對我而言,大抵後者的境界較為高些,因
為徰能法師把有形的實質在精神的觀點下來看它,使其無形
的本體顯得更為崇高且令人敬畏。在求學之路上及與人相處
之際,我無時無刻將研讀佛經所體認到的心得謹記在心,並
靈活運用々期許自己修得圓容,與所遇之人、事、物結善緣,
並希冀自己與美感的經驗同行。
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