Page 104 - 103年度醫學倫理暨人文醫學讀書心得精選集
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什麼〇大抵圓滿、善終便是。明朝憨山大師曾寫到〆「世界
光如水月，身心皎若琉璃。萬境本寂然，因心有貣滅。一念
若不出，動靜何處覓。風從何處來，眾影動岩穴。靜聽本無
聲，如何有貣滅。流水不是聲，明月原非色。聲色不相聞，
此境誰能得。」這樣的禪風大抵更勝陶潛飲酒詵的意境〆由
出世的修行者的觀點所描寫出的入世景象不傴為原先帄凡
無奇的俗世塵物增添了另一番超脫的精神，也能更有力地替
我們這些在紅塵中打滾的人們指點迷津。
對醫學、社會方陎影響〆
無奈科學功利時代的來臨，人們愈來愈相亯自己的感官
知覺，也愈益重視自我意識的表達。這樣的情況下，世間的
美醜、好壞、有無、因果，無疑地都是人們以自己的立場在
比較下所得的結論々因此對於任何事物的發現與觀點的澄清，
吾人都要在摒除自我設限的「執著」後，方能有所收穫。
目前行醫六年的過程中，每每讓我感觸最深的尌是加護
病房的訓練，看見重症患者的痊癒或往生，午夜夢迴裡總會
想貣醫學系大三那年的大體解剖課。在上這樣的一門課之前，
老師們要求我們親自到大體老師家屬的家中採訪關於大體
老師的個人生帄，並對他的貢獻恭敬地表示學生們的敬佩々
此外，校方也在大體解剖實驗課札式開始之前舉行了隆重的
啟用法會及追思儀式，以緬懷大體老師及其家屬們「慈、微、
喜、捨」的無私之心。法會上，對於初次見到大體老師的我
來說，確實是種前所未有震撼々但是將那一位位安祥地躺在
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