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對醫學、社會方面影響：
「安寧緩和條例」以外，2019 年一月「病人自主權利
法」也正式施行，台灣病患的「善終權」如同書中提倡的，
有更進一步的提倡以及保障，預立醫囑，預立善終，在「醫、
病、家屬」三方能夠敞開心胸，討論生死議題的情況下，更
能讓民眾去探尋人生價值以及生命意義，從親友病人的死亡
中學習，進而能夠學習面對自己的死亡，而不再是監視儀器
上虛假的數字。
在我們學會豁達的面對死亡，或許在不久後，大家能夠
更正視：器官捐贈以及大體捐贈的必要性。生命的結束，同
時或許可能是另一個生命延續的希望，讓「完體」化作塵泥
或是火灰道別人間，抑或是捐贈，讓生命以另一種形式在世
上延續。在醫學院大體課程過程中，曾經看過一段讓我印象
深刻的話語：「未來行醫的路上，我並不是孤單一人，而是
兩個人，一個是自己，一個是存在我內心的您。」，即便後
來臨床每一個病人都像是老師，都有不同的故事，但仍然記
得那時候課堂上的悸動與感觸。
另一方面「預立遺囑」其實非常家常，一般民眾常被電
影、連續劇誤導，要非常繁瑣制式，才能夠彰顯法律效力，
但其實親筆，加上簽名以及日期，就是合法有效的「自書遺
囑」，在生前好好規劃託付，不僅僅能夠讓身後事有效率且
迅速的處理，也更能夠讓親屬對於稅賦更能夠理解。
2019 年•醫學倫理•人文醫學•心得 73
